作者：刘珂玥 云南民族大学2023级民族学专业；王舫 云南民族大学博士；?；?昆明医科大学教授
2025年1月，围绕着“边境幸福村建设”这一主题，我们调查组一行4人来到了腾冲市猴桥镇胆扎村。胆扎在傈僳语中的意思为“金子一样的地方”，世居着汉族、傈僳族两个民族，这里是明代古勇隘的主要隘口。曾经的胆扎村存在着生活困苦、缺衣少食、教育落后、缺医少药、思想封闭、匪患困扰不断等诸多难题，居民们基本上过着“靠山吃山，靠水吃水”的生活，生态?；ひ馐督先酰⒄够郝?。在近几年建设项目的帮扶下，胆扎村围绕山、水、界碑三个关键词积极建设边境幸福村，村集体经济每年可创收50万元以上，2022年度农民人均可支配收入达16713元。
胆扎村充分利用优越的自然条件，吸引旅游公司入驻。2024年12月，腾冲素景旅游公司开发的阿祖姆瀑布徒步路线正式开始运营，到2025年1月底，已经有了上万人次的客流。“其实我们开发这里旅游路线的初心也就是促进本地经济发展，让当地老百姓的生活更好。只有先让当地老百姓受益了，我们才能更好受益。”徒步路线开发者之一的马绍佳向我们说道。目前徒步路线向导大多是胆扎本地人，要求对当地地形情况熟悉并通过公司的完整培训，这种做法有效地为不愿外出打工的当地群众增添了收入。在未来，素景公司还希望在路线中融入更多傈僳族民族元素，逐渐让传统文化底蕴渗透入徒步路线中。
胆扎村还是有名的水库搬迁示范点。2012年为了槟榔江三岔河水电站的建设，胆扎村2586名村民进行了搬迁。这次搬迁彻底改变了过去村里“垃圾靠风刮，污水靠蒸发”的面貌，“房前屋后，种瓜种豆，绿肥红瘦”是当地村民对如今村庄的概括。胆扎村的人居环境得到了进一步提升，这放在过去是村民们“想都不敢想”的事情。村委会还创新形式，用社会主义核心价值观的24个字加上产业、文化、人才、振兴、组织5个名词来命名村里行道路，而5条支道路则以守边、戍边、固边、兴边、强边五个名词命名。如此完整的规划也使胆扎村成为易地搬迁示范点，许多面临搬迁工作的地区都会来胆扎参观学习经验。
此外，被称为“共和国1号碑”的中缅1号界桩就位于胆扎尖高山上，对胆扎人民来说有着非凡的意义。蔡新装是胆扎村主管党建工作的副书记，但对外他更响亮的称号是共和国1号界碑界务员。从2016年开始，蔡新装接过家中长辈的重担，担任起界务员这一职责，“我们是边民，从小就在这里过日子，再加上我也是党员，当时正好家里的人因为年纪大了做不下去了，他们就找来我，让我当这个界务员。实际最初我也不晓得怎么做，就是慢慢学习。”界务员需要完成的工作包括定期巡逻边境线，检查界碑的状态，清理周围的杂草，确保界碑的标志清晰可见，并记录界碑的情况。1号界碑位置偏远，道路杂草丛生，非常不便，一来一回往往耗费一天时间，但蔡新装从不觉得这份工作辛苦，在他看来，这是他作为边民应尽的使命。界务员不仅需要熟悉这里的自然环境，更需要熟悉的是当地的人文环境，也就是相邻缅甸地区的情况。“一切都是为了我们边疆的稳定。”
前几年有村民因采摘中药误闯入缅甸境内，摩托车遭到扣押，最后在蔡新装的沟通协调下顺利拿回了车辆，化解了矛盾，这位界务员因此有了“基层外交官”的称号。比起个人的能力，蔡新装认为更重要的是当地所有人民群众的力量。
当我们问起生活在抵边村到底幸不幸福时，村支书笑着回答道：“生活幸不幸福你看脸上的笑容就能看出来了啊，只提问没用的，到我们街道上看看就行！幸福的表情是不会骗人的！”而胆扎人脸上的笑容正向我们展现出这一问题的答案。
幸福的真谛就蕴藏在笑颜中，围绕“富美固”三字目标，我们相信胆扎村明天会更好。
【本文系2025年度云南民族大学云南省民族研究所（民族学与历史学学院）学科建设科研培育项目“中越老缅抵边村寨‘幸福村’建设与卫国戍边协同机制研究”；2025年云南民族大学挑战杯申报项目“卫国戍边：云南中缅边境幸福村建设治理成效研究”的阶段性成果】
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